katechizm Kocioła Katolickiego

do ÂściÂągnięcia ^ ebook ^ download ^ pobieranie ^ pdf

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
."Ko�cio�owiprzys�uguje prawo g�oszenia zawsze i wsz�dzie zasad moralnych równie� wodniesieniu do porz�dku spo�ecznego oraz wypowiadania oceny o wszystkichsprawach ludzkich, o ile wymagaj� tego fundamentalne prawa osoby ludzkiej izbawienie cz�owieka"73.2033 Urz�d Nauczycielski pasterzy Ko�cio�a w dziedzinie moralno�ci jestwype�niany zazwyczaj w katechezie i w przepowiadaniu za pomoc� dzie� teologów iautorów duchowych.W ten sposób jest przekazywany z pokolenia na pokolenie, podprzewodnictwem i czujno�ci� pasterzy, "depozyt" moralno�ci chrze�cija�skiej,sk�adaj�cy si� z charakterystycznej ca�o�ci zasad, przykaza� i cnótwynikaj�cych z wiary w Chrystusa oraz o�ywianych przez mi�o��.Katecheza taprzyjmuje tradycyjnie za podstaw� - obok Wyznania wiary i modlitwy "Ojcze nasz"- Dekalog, który przekazuje zasady �ycia moralnego wa�ne dla wszystkich ludzi.2034 Papie� oraz biskupi s� "autentycznymi, czyli upowa�nionymi przez Chrystusanauczycielami, którzy powierzonemu sobie ludowi g�osz� wiar�, w któr� powinienwierzy� i któr� powinien stosowa� w �yciu"74.Zwyczajny i powszechny Urz�dNauczycielski papie�a i biskupów pozostaj�cych w jedno�ci z nim g�osi wiernymprawd�, w któr� maj� wierzy�; mi�o��, któr� maj� praktykowa�, oraz szcz�cie, wktórym maj� pok�ada� nadziej�.2035 Najwy�szy stopie� uczestnictwa we w�adzy Chrystusa jest zapewniany przezcharyzmat nieomylno�ci.Ma on taki zasi�g, jak depozyt Objawienia Bo�ego75;obejmuje tak�e wszystkie tre�ci nauki, ��cznie z moralno�ci�, bez którychzbawcze prawdy wiary nie mog� by� strze�one, wyk�adane czy zachowywane76.2036 W�adza Urz�du Nauczycielskiego rozci�ga si� tak�e na szczegó�owe przepisyprawa naturalnego, poniewa� ich zachowanie, wymagane przez Stwórc�, jestkonieczne do zbawienia.Przypominaj�c przykazania prawa naturalnego, Urz�dNauczycielski Ko�cio�a wype�nia istotn� cz�� swojej funkcji prorockiejg�oszenia ludziom, kim naprawd� s�, i przypominania im, kim powinni by� przedBogiem77.2037 Prawo Bo�e powierzone Ko�cio�owi jest przekazywane wiernym jako droga�ycia i prawdy.Wierni maj� wi�c prawo78, by byli pouczani o zbawczychprzykazaniach, które oczyszczaj� s�d, i z pomoc� �aski uzdrawiaj� zranionyrozum ludzki.Maj� oni obowi�zek zachowywania norm i decyzji wydawanych przezprawowit� w�adz� Ko�cio�a.Ustalenia te domagaj� si� uleg�o�ci podyktowanejmi�o�ci�, nawet je�li maj� charakter dyscyplinarny.2038 W dziele nauczania i stosowania moralno�ci chrze�cija�skiej Ko�ció�potrzebuje po�wi�cenia pasterzy, wiedzy teologów, wk�adu wszystkich chrze�cijani ludzi dobrej woli.Wiara i praktykowanie Ewangelii zapewniaj� ka�demudo�wiadczenie �ycia "w Chrystusie", który o�wieca i uzdalnia do ocenianiarzeczywisto�ci Boskich i ludzkich wed�ug Ducha Bo�ego79.W ten w�a�nie sposóbDuch �wi�ty mo�e pos�u�y� si� najbardziej pokornymi, by o�wieca� m�drców iwyniesionych do najwy�szych godno�ci.2039 Pos�ugi powinny by� spe�niane w duchu s�u�by braterskiej i oddaniaKo�cio�owi, w imi� Pana80.Jednocze�nie sumienie ka�dego cz�owieka w s�dziemoralnym dotycz�cym jego osobistych czynów powinno unika� zamykania si� wrozwa�aniu indywidualnym.Powinno ono jak najpe�niej otwiera� si� nauwzgl�dnianie dobra wszystkich, tego dobra, które wyra�a si� w prawie moralnym- naturalnym i objawionym, a w konsekwencji w prawie ko�cielnym i wautorytatywnym nauczaniu Urz�du Nauczycielskiego w kwestiach moralnych.Nienale�y przeciwstawia� osobistego sumienia i rozumu prawu moralnemu czy Urz�dowiNauczycielskiemu Ko�cio�a.2040 W ten sposób mo�e pog��bi� si� w�ród chrze�cijan prawdziwy duch synowskiwzgl�dem Ko�cio�a.Stanowi on zwyczajne przed�u�enie �aski chrztu, któraw��czy�a nas do Ko�cio�a i uczyni�a cz�onkami Cia�a Chrystusa.Ko�ció� w swojejmacierzy�skiej trosce zjednuje nam mi�osierdzie Bo�e, które przewy�szawszystkie nasze grzechy i dzia�a w sposób szczególny w sakramencie pojednania.Tak�e w swojej liturgii, jak zapobiegliwa matka, nie przestaje dzie� po dniukarmi� nas s�owem i Eucharysti� Pana.II.Przykazania ko�cielne2041 Przykazania ko�cielne odnosz� si� do �ycia moralnego, które jest zwi�zanez �yciem liturgicznym i czerpie z niego moc.Obowi�zuj�cy charakter tych prawpozytywnych og�oszonych przez w�adz� pastersk� ma na celu zagwarantowaniewiernym niezb�dnego minimum ducha modlitwy i wysi�ku moralnego we wzrastaniumi�o�ci Boga i bli�niego:2042 Pierwsze przykazanie ko�cielne ("W niedziele i �wi�ta we Mszy �wi�tejnabo�nie uczestniczy� w inne nakazane dni �wi�teczne wierni s� zobowi�zaniuczestniczy� we Mszy �wi�tej i powstrzyma� si� od prac s�u�ebnych") domaga si�od wiernych udzia�u w celebracji Eucharystii, na której gromadzi si� wspólnotachrze�cija�ska, w dniu upami�tniaj�cym Zmartwychwstanie Pa�skie81.wymaga odwiernych �wi�cenia dnia, w ktrym wspomina si� Zmartwychwstanie Pa�skie81, atak�e najwa�niejszych �wi�t liturgicznych, w które czcimy tajemnice Chrystusa,Naj�wi�tszej Maryi Panny i �wi�tych, przede wszystkim przez uczestnictwo wcelebracji eucharystycznej, gromadz�cej chrze�cija�sk� wspólnot�.Nale�y tak�euwolni� si� od tych wszystkich prac i spraw, które ze swej natury przeszkadzaj��wi�ci� te dni.Drugie przykazanie ko�cielne ("Ka�dy wierny jest zobowi�zany Pprzynajmniej razw roku spowiada� si� ze swych grzechów") zapewnia przygotowanie do Eucharystiiprzez przyj�cie sakramentu pojednania, który jest kontynuacj� dzie�a nawróceniai przebaczenia, zapocz�tkowanego na chrzcie82.Trzecie przykazanie ko�cielne ("Ka�dy wierny jest zobowi�zany Pprzynajmniej razw roku w czasie wielkanocnym Komuni� �wi�t� przyj�� na Wielkanoc przyj��Komuni� �wi�t�") okre�la minimum w przyjmowaniu Cia�a i Krwi Pa�skiej w zwi�zkuze �wi�tami wielkanocnymi, �ród�em i o�rodkiem centrum liturgiichrze�cija�skiej83.2043 Czwarte przykazanie ko�cielne ("Ustanowione przez Ko�ció� dni �wi�te�wi�ci� W dni pokuty wyznaczone przez Ko�ció� wierni s� zobowi�zani powstrzyma�si� od spo�ywania mi�sa i zachowa� post") uzupe�nia obowi�zek Mszy niedzielnejprzez udzia� w g�ównych uroczysto�ciach liturgicznych, upami�tniaj�cychmisteria naszego Pana, Naj�wi�tszej Maryi Panny i �wi�tych84.zabezpieczaokresy ascezy i pokuty, przygotowuj�ce nas do uroczysto�ci liturgicznych.Usposabiaj� nas one do zdobycia panowania nad pop�dami i do wolno�ci serca.Pi�te przykazanie ko�cielne ("Posty nakazane zachowywa� Wierni s� zobowi�zanidba� o potrzeby Ko�cio�a") wyznacza okresy ascezy i pokuty, które przygotowuj�nas do uroczysto�ci liturgicznych; przyczyniaj� si� one do opanowywania naszychpop�dów i do wolno�ci serca85.mówi, �e wierni powinni dba� o potrzebymaterialne Ko�cio�a, ka�dy wed�ug swoich mozliwo�ci.Wierni maj� tak�e obowi�zek, ka�dy wed�ug swoich mo�liwo�ci, dba� o materialnepotrzeby Ko�cio�a86.III.�ycie moralne i �wiadectwo misyjne2044 Wierno�� ochrzczonych jest podstawowym warunkiem g�oszenia Ewangelii imisji Ko�cio�a w �wiecie.Or�dzie zbawienia powinno by� potwierdzane�wiadectwem �ycia chrze�cijan w celu ukazania ludziom mocy jego prawdy ioddzia�ywania."Sam przyk�ad chrze�cija�skiego �ycia i dobre uczynki spe�nianew duchu nadprzyrodzonym maj� ju� si�� poci�gania ludzi do wiary i do Boga"87 [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl
doc.pisz.pl
pdf.pisz.pl
luska.pev.pl

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL