[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jan Pawe³ II, s¹ to papieskie imiona Karola Wojty³y, pierwszego w historiiKoœcio³a katolickiego papie¿a Polaka.Jest on pierwszym nie–W³ochem na stolicyapostolskiej od 455 lat (od czasów papie¿a Holendra).Imiona przyj¹³ od swojegopoprzednika Jana Paw³a I, którego pontyfikat trwa³ tylko 34 dni (Jan Pawe³ Iprzybra³ te imiona, aby uczciæ nimi dwóch swoich poprzedników — wielkichpapie¿y–reformatorów: Jana XXIII i Paw³a VI).Jan Pawe³ II zas³yn¹³ jako papie¿–pielgrzym.Swoje podró¿e uzasadnia takimstwierdzeniem: „Zadaniem nie cierpi¹cym zw³oki jest, aby uczyniæ koœció³powszechny widocznym”.Pierwsz¹ podró¿ odby³ w styczniu 1979 r.do Dominikany iMeksyku.Polskê odwiedzi³ 7 razy.Jan Pawe³ II z³o¿y³ wizytê w Casa Rosada,rezydencji chilijskiego dyktatora, Pinocheta, spotka³ siê z AlfredemStroessnerem, faszyzuj¹cym przywódc¹ Paragwaju.Nie omin¹³ krajów, w którychpanowa³a wojna domowa, takich jak Angola czy Mozambik.By³ na wszystkichkontynentach.Jest pierwszym papie¿em, który odwiedzi³ synagogê (w Rzymie, 1987r.).Magdalena BorysewiczJan Pawe³ II, Karol Wojty³a (ur.1920), papie¿ od 1978.Biskup od 1958,arcybiskup metropolita krakowski 1963–78, kardyna³ 1967–78.Uczestnik pracSoboru Watykañskiego II, kierownik Katedry Etyki Spo³ecznej na KUL.Jako teologkoncentruje siê na filozoficznej problematyce osoby.Jako papie¿ dzia³a narzecz teologicznej doktryny chrzeœcijañskiej — rozwoju jednostek ispo³eczeñstw, pokojowego wspó³¿ycia narodów, opowiada siê przeciw nêdzy iniesprawiedliwoœci spo³ecznej, co potwierdza w swych encyklikach orazhomiliach, orêdziach i przemówieniach, wyg³aszanych m.in.podczas licznychpodró¿y po œwiecie (do 2001 — ponad 90), w tym do Polski (1979, 1983, 1987,1991, 1999, 2002).Twórczoœæ literacka: wiersze, poematy i dramaty oproblematyce etyczno-religijnej; wybór Poezje i dramaty.JAN PAWE£ II (Karol Józef Wojty³a), ur.1920, papie¿ od 16 X 1978; filozof,teolog, dramatopisarz, poeta; od 1958 biskup, od 1963 arcybiskup metropolitakrak., od 1967 kardyna³; w myœli filoz.J.P.najwa¿niejsza jest problematykaosoby ludzkiej — zajmowa³ siê podstawami etyki (Zagadnienie podmiotumoralnoœci), istoty mi³oœci oblubieñczej (Mi³oœæ i odpowiedzialnoœæ),antropologi¹ filoz.(Osoba i czyn), podkreœlaj¹c szczególn¹ godnoœæ osobyludzkiej; w tym duchu podejmuje problemy teol.(U podstaw odnowy), rozwijane wencyklikach doktrynalnych (m.in.Redemptor hominis, Dives in misericordia,Dominum et Vivificantem, Veritatis splendor, Evangelium vitae), spo³.(Laboremexercens, Sollicitudo rei socialis, Centesimus annus); pontyfikat J.P.charakteryzuje otwarcie na dialog ze œwiatem: liczne pielgrzymki zagr.(odwiedzi³ ponad 120 krajów), w tym pielgrzymki do Polski (1979, 1983, 1987,1991, 1995, 1997, 1999, 2002), mediacje w sporach miêdzynar., apele o pokój —orêdzia na Œwiat.Dzieñ Pokoju, wspólne modlitwy z przedstawicielami innychwyznañ i religii (m.in.Asy¿ 1986, 1993, Warszawa 1999); dzia³alnoœæ J.P.odznacza siê trosk¹ o czytelnoœæ nauki i œwiadectwa Koœcio³a we wspó³cz.œwiecie (rozwa¿ania Przekroczyæ próg nadziei); dalsze dokonania pontyfikatu:reforma prawa kanonicznego 1984, wydanie 1992 nowego Katechizmu Koœcio³akatolickiego (pierwszy od Soboru Trydenckiego), liczne kanonizacje ibeatyfikacje; twórczoœæ literacka J.P.(wyd.g³.pod pseud.Andrzej Jawieñ)obejmuje wiersze, medytacyjne poematy o problematyce etyczno-rel., dramaty(Przed sklepem jubilera, Brat naszego Boga, poœwiêcony ¿yciu œw.AdamaChmielowskiego)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]