[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Edypa, syna Jokasty, zapytał: ,Jaka istota ma cztery nogi, dwie nogi lub trzy nogi, a im więcej ich ma, tym jest słabsza?”[28] Edyp odparł, że to człowiek, który jako niemowlę raczkuje, jako dorosły chodzi na dwóch nogach, jako starzec podpiera się laską.Gdy zagadka została rozwiązana.Sfinks rzucił się w przepaść.Około 1849 roku De Quincey zaproponował inną interpretację, mogącą uzupełnić tamtą, tradycyjną.Podmiotem zagadki, jego zdaniem, jest nie tyle człowiek w ogóle, ile sam Edyp, bezradny i osierocony na początku życia, w wieku męskim samotny, a jako ślepy starzec wspierający się na ramieniu Antygony.SimurgSimurg to nieśmiertelny ptak, mający gniazdo na drzewie wiadomości.Burton porównuje go ze skandynawskim orłem, który według Eddy Młodszej zna wiele rzeczy, a gnieździ się na gałęziach Drzewa Wszechświata - Yggdrasil.W „Thalabie” Southeya (1801) i w „Kuszeniu świętego Antoniego” Flauberta (1874) jest mowa o ptaku Simorg Anka; Flaubert ogranicza jego pozycję do sługi królowej Saby (Bilkis) i opisuje go jako ptaka o opalizującym, pomarańczowym upierzeniu, o ludzkiej głowie, czterech skrzydłach, szponach sępa i olbrzymim pawim ogonie.W źródłach oryginalnych Simurg jest o wiele potężniejszy.W „Księdze królewskiej” Ferdousiego, która zbiera i wersyfikuje dawne legendy irańskie, Simurg jest przybranym ojcem Żalą, ojca bohatera poematu.Farid al-Din Attar w XIII wieku podnosi go do rangi symbolu lub też wizerunku bóstwa, co odbywa się w „Mantiq al-Tayr” (Rozmowie ptaków).Treść tej alegorii, złożona z około czterech i pół tysiąca dwuwierszy, jest zadziwiająca.Przebywający daleko król ptaków Sirnurg gubi gdzieś w Chinach jedno ze swych przepięknych piór; ptaki zmęczone panującą anarchią postanawiają go odszukać.Wiedzą, że imię ich króla znaczy „trzydzieści ptaków”.Wiedzą, że jego zamek leży na górze czy też w łańcuchu górskim Kaf, które otaczają Ziemię.Z początku niektóre ptaki się boją: słowik wyżalą się ze swej miłości do róży, papuga opisuje swą piękność, przez którą znajduje się w klatce; przepiórka nie może żyć bez gór, czapla bez bagien, a sowa bez ruin.Wreszcie decydują się na swą niebezpieczną przygodę; przelatują ponad siedmioma dolinami (albo morzami):przedostatnia nazywa się Zamęt, ostatnia - Unicestwienie.Wiele z tych skrzydlatych pielgrzymów ucieka; inne giną podczas przeprawy.Trzydzieści, oczyszczonych przez cierpienia, dociera do góry Simurga.Wreszcie go widzą: przekonują się, że one same są Simurgiem, że Simurg to każdy z nich i wszystkie razem.Kosmograf al-Qaswini w swych „Cudach stworzenia” stwierdza, że Simorg Anka żyje tysiąc siedemset lat, a kiedy jego syn podrasta, ojciec podpala stos i umiera na nim.Zdaniem Lane’a przypomina to legendę o Feniksie.Słoń, który przepowiedział narodziny BuddyNa pięćset lat przed erą chrześcijańską królowa Nepalu Maja śniła, że Biały Słoń ze Złotej Góry wchodzi w jej ciało.Ów oniryczny zwierz posiadał sześć kłów, odpowiadających sześciu hinduskim miarom przestrzeni: góra, dół, tył, przód, lewa i prawa.Królewscy astrologowie przepowiedzieli, że Maja urodzi dziecię, które będzie cesarzem ziemskim i odkupicielem rodzaju ludzkiego.Jak wiadomo, sprawdziło się to drugie proroctwo.W Indiach słoń jest zwierzęciem domowym.Biel wyraża pokorę, liczba sześć zaś jest liczbą świętą.Smok chińskiKosmogonia chińska uczy, że dziesięć tysięcy archetypów (świat) rodzi się z połączenia dwóch pierwiastków komplementarnych i wiecznych: yin i yang.Do yin należą: skupienie, ciemność, pasywność, liczby parzyste i zimno; do yang: rośniecie, światło, aktywność, liczby nieparzyste i ciepło.Symbolami yin są: kobieta, ziemia, kolor pomarańczowy, doliny, dorzecza rzek i tygrys, symbolami yang: mężczyzna, niebo, błękit, góry, kolumny i smok.Smok chiński, lung, jest jednym z czworga magicznych zwierząt.(Oto pozostałe: jednorożec, Feniks, żółw).Smok zachodni jest w najlepszym wypadku przerażający, w najgorszym śmieszny.Natomiast tradycyjny chiński lung obdarzony jest boskością i jest aniołem, będąc jednocześnie lwem
[ Pobierz całość w formacie PDF ]